بســم الله الـرحمــن الرحيــم
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،


هل إعانة شاب ملتزم على الزواج تعد من الصدقة الجارية ؟


السؤال : توفيت والدتي وأوصت بثلث ذهبها أن يوضع في صدقة
جارية , فهل إعانة شاب ملتزم على الزواج تعد صدقة جارية

الجواب :

الحمد لله

الصدقة الجارية عند أهل العلم محمولة على الوقف الذي يبتغي به صاحبه
وجه الله تعالى ، وشبهه مما يدوم نفعه ، وتستمر حسنته في الناس ،
فتستمر حسنته لصاحبه عند الله .

فقد روى مسلم (1631) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ
إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ : إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ ) .

قال النووي رحمه الله :

" قَالَ الْعُلَمَاء : مَعْنَى الْحَدِيث أَنَّ عَمَل الْمَيِّت يَنْقَطِع بِمَوْتِهِ , وَيَنْقَطِع تَجَدُّد
الثواب لَهُ , إِلَّا فِي هَذِهِ الْأَشْيَاء الثَّلَاثَة ; لِكَوْنِهِ كَانَ سَبَبهَا ; فَإِنَّ الْوَلَد مِنْ كَسْبه
, وَكَذَلِكَ الْعِلْم الَّذِي خَلَّفَهُ مِنْ تَعْلِيم أَوْ تَصْنِيف , وَكَذَلِكَ الصَّدَقَة الْجَارِيَة
, وَهِيَ الْوَقْف " انتهى .



وقال ابن الأثير في "النهاية" (1/739) :

" ( صَدَقة جارِية ) أي دَارّة مُتَّصِلة كالوُقُوف المُرْصَدة لأبواب البِرّ " انتهى .



وقال السرخسي في "المبسوط" (12/32) :

" مَقْصُودُ الْوَاقِفِ أَنْ تَكُونَ الصَّدَقَةُ جَارِيَةً لَهُ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " انتهى .

وقال العز بن عبد السلام في "قواعد الأحكام" (1/135) :

" وَكَذَلِكَ الصَّدَقَةُ الْجَارِيَةُ تُحْمَلُ عَلَى الْوَقْفِ وَعَلَى الْوَصِيَّةِ بِمَنَافِعِ
دَارِهِ وَثِمَارِ بُسْتَانِهِ عَلَى الدَّوَامِ , فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ كَسْبِهِ , لِتَسَبُّبِهِ إلَيْهِ , فَكَانَ لَهُ أَجْرُ التَّسَبُّبِ " انتهى .

وقال في أسنى المطالب (2/4457) :

" وَالصَّدَقَةُ الْجَارِيَةُ مَحْمُولَةٌ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ عَلَى الْوَقْفِ كَمَا قَالَهُ الرَّافِعِيّ " انتهى .

وقال ابن عثيمين رحمه الله :

" صدقة جارية : يعني أن يتصدق الإنسان بشيء ويستمر هذا الشيء ،
وأحسن ما يكون المساجد ، بناء المساجد صدقة جارية
؛ لأن أجر الباني مستمر مادام هذا المسجد قائما ليلا ونهارا ،
والمسلمون يمكثون في المساجد في صلاتهم وقراءتهم
وتعلمهم العلم وتعليمهم العلم وغير ذلك .

ومن الصدقات الجارية أن يوقف الإنسان وقفا من عقار
أو بستان أو نحوه على الفقراء ، والمساكين ، أو على طلبة العلم ،
أو على المجاهدين في سبيل الله أو ما أشبه ذلك .

ومن الصدقات الجارية أن يطبع الإنسان كتبا نافعة للمسلمين
يقرءون فيها وينتفعون بها سواء كانت من مؤلفين في عصره
أو من مؤلفين سابقين , المهم أن تكون كتبا نافعة ينتفع بها المسلمون من بعده .

ومن الصدقات الجارية إصلاح الطرق ؛ فإن الإنسان إذا أصلح
الطرق وأزال عنها الأذى واستمر الناس ينتفعون بهذا ،
فإن ذلك من الصدقات الجارية .

والقاعدة في الصدقة الجارية :
كل عمل صالح يستمر للإنسان بعد موته " انتهى .

"شرح رياض الصالحين" ( ص 1587)

وقال الشيخ الفوزان :

" فهذه الأمور تلحق الميت : إذا أوقف وقفًا ينتفع به في سبيل الخير
، واستمر هذا الوقف يفعل بعد وفاته فإنه يلحقه الأجر ما بقي هذا الوقف " انتهى .

"المنتقى من فتاوى الفوزان" (41/11)

وانظر جواب السؤال رقم : (43101) – (122361)

وبناءاً على ما سبق ؛ فما ورد في السؤال من إعانة الشاب المذكور
على الزواج لا يعد من الصدقة الجارية ، مع ما في ذلك من
الأجر العظيم إن شاء الله لمن سعى في إعفافه وسد حاجته ،
والتسبب في تكثير نسل المسلمين .

والله أعلم.

شكرا اخي على الموضوع

زاده الله في ميزان حسناتك

جزاك الله خيرا